Our Inner Child

We think we are grown up, but in each of us there is an inner child. In each of us there is also an inner parent who, from the moment we are born (and before), connects with our inner child. We explore the needs of our inner child, and how our inner parent responds to this child and provides for the needs of this inner child. Just as our parents and others have bonded with us, we can take care of what our own inner child needs as best we can. We build and strengthen new ways to take care of ourselves.

As children, we “internalized” the way we were parented, by our parents and other caregivers. For example, the reaction we got when we were hungry, happy, sad, angry or afraid. Or if we couldn’t sleep or slept. If we passed a test or failed it. By internalizing those reactions, we made their behavior “ours.” Their behavior has turned inward, becoming a part of us. But is this really who we are and who we want to be? For the rest of our lives we spend a certain amount of time trying to find that inner child, the “I” under layers and layers of learned behavior. The Zen Buddhist concept of the “beginners’ mind” helps to find our inner child.

During this retreat, by being in silence with ourselves, and meditating, we meet our inner child again. The chatter of the mind diminishes. We feel pure and raw emotions and use our senses again the way children do. In a retreat we can again intensely enjoy food or the nature around us. We become playful again. We cherish the subtle moments when we are in contact with all living beings around us. Therefore, during a retreat we can sometimes feel vulnerable, almost naked like babies.

In a way, we do not have one inner child, but a whole inner family, consisting of different parts or selves. We will get to know them all, and leave nobody behind!

Bodywork

Real change begins in the body. The body is our home in this life. The body is also the place where we hold emotions and early childhood memories. Processes that we work through during these days continue to flow as we notice how our bodies resonate with them. Mindful Yoga is therefore an important part of the retreat.

If deeper layers are touched, then it is important that we can land in the body, by moving along and letting the body unlock itself. With lightness we can touch an experience. At these moments, the body is allowed to lead and we can land in softness and strength.

The yoga we do is a welcome exercise of physical exertion and relaxation. The head takes a break, although our overcontrolling mind makes attempts to determine the story. But the body knows what’s needed there and then. Yoga may help release physical discomfort or emotional pain. Yoga can be a compassion exercise for the whole consciousness, physically, mentally and emotionally.

Five Day Retreat

This 5-day retreat consists of sitting and walking meditation, yoga, ‘reparenting’ exercises, and talks. Once a day there is half an hour of ‘Insight Dialogue’ in dyads. There is also the opportunity to share experiences and ask questions to the teachers, in small groups or individually.

Silence is not just a rule of retreat but a practice within the practice that helps us turn our attention inward, recognize the quality of our inner eyes and ears, and hear our inner voice. This retreat is in silence.

A nossa criança interior

Apesar de sermos adultos, em cada um de nós existe uma criança interior. Em cada um de nós existe também um “pai interior” que, desde o momento em que nascemos (e antes), se conecta com a nossa criança interior. Exploraremos as necessidades da nossa criança interior, e como o nosso pai interior responde a essa criança e provê as suas necessidades. Assim como os nossos pais e outros se conectaram connosco, podemos cuidar da nossa própria criança interior e do que esta necessita da melhor forma possível. Construiremos e fortaleceremos novas maneiras de cuidar de nós mesmos.

Enquanto crianças, “internalizamos” a forma como fomos criados, pelos nossos pais e outros cuidadores. Por exemplo, a reação que tínhamos quando estávamos com fome, felizes, tristes, zangados ou com medo. Ou se não conseguíssemos dormir. Se passávamos num teste ou se falhávamos. Ao internalizarmos estas reações, tornámos o comportamento deles no “nosso”. O comportamento deles tornou-se interior, tornando-se parte de nós. Mas será que isso é realmente quem somos e quem queremos ser? Ao longo das nossas vidas passamos algum tempo a tentar encontrar essa criança interior, o “eu” sob camadas e camadas de comportamento aprendido. O conceito budista zen da “mente de principiante” ajuda nesta busca pela nossa criança interior.

Durante este retiro, ao estarmos em silêncio connosco e ao meditar, encontraremos novamente a nossa criança interior. A tagarelice da mente diminui. Sentiremos emoções puras e intensas e usaremos os nossos sentidos novamente, da mesma forma curiosa e aberta com que as crianças o fazem. Neste retiro poderemos desfrutar novamente da comida ou da natureza ao nosso redor. Tornar-nos-emos brincalhões novamente. Valorizaremos os momentos subtis em que estamos em contato com todos os seres vivos ao nosso redor. Portanto, durante o retiro poderemos sentirmo-nos vulneráveis.

De certa forma, não temos apenas uma criança interior, mas toda uma família interior, composta por diferentes partes ou seres. Vamos conhecê-los a todos e não deixar ninguém para trás!

Trabalho com o corpo (Bodywork)

A verdadeira mudança começa no corpo. O corpo é a nossa casa nesta vida. O corpo é também o lugar no qual guardamos emoções e memórias de infância. Os processos pelos quais passaremos no decorrer destes dias continuam a fluir à medida que notamos como o nosso corpo ressoa com eles. O Mindful Yoga é, será uma parte importante deste retiro.

Se tocarmos em camadas mais profundas, então é importante que possamos aterrar no corpo, movendo-nos e deixando o corpo desbloquear-se. Com leveza podemos tocar na experiência. Nestes momentos, é permitido ao corpo liderar e podemos aterrar com suavidade e força.

O yoga que praticaremos será um exercício de boas-vindas ao esforço físico e ao relaxamento. A cabeça descansará, apesar das tentativas da nossa mente excessivamente controladora para determinar a narrativa. Mas o corpo sabe o que é necessário naquele momento. O yoga pode ajudar a libertar o desconforto físico ou a dor emocional. O yoga pode ser um exercício de compaixão para toda a consciência, física, mental e emocionalmente.

Retiro de cinco dias

Este retiro de 5 dias consiste na prática de meditação sentada e a caminhar, yoga, exercícios de “reparentalização” e partilhas. Uma vez por dia, haverá meia hora de “Diálogo de Insight” em pares. Também terá a oportunidade de partilhar experiências e fazer perguntas aos professores, em pequenos grupos ou individualmente.

O silêncio não é apenas uma regra do retiro, mas uma prática dentro da prática que nos ajudará a voltar a nossa atenção para o interior, reconhecer a qualidade dos nossos olhos e ouvidos interiores e ouvir a nossa voz interior. Este retiro será em silêncio.

Example of the day program

07.15 – 08.00 Yoga, ending with silence practice
08.00 – 09.30 Breakfast and informal meditation*
09.30 – 10.15 Sitting meditation (with attention for the inner child)
10.15 – 11.00 Walking meditation (with attention for the inner child)
11.00 – 11.30 Break/tea/coffee meditation
11.30 – 12.15 Sitting meditation
12.15 – 13.00 Walking meditation

13.00 – 15.00 Lunch and informal meditation*
15.00 – 15.45 Sitting meditation
15.45 – 16.30 Walking meditation
16.30 – 17.00 Break/tea meditation
17.00 – 17.30 Insight Dialogue
17.30 – 18.00 Compassion meditation

18.00 – 19.30 Dinner and informal meditation*
19.30 – 20.30 Dhamma talk
20.30 – 21.00 Yoga

*Informal meditation involves mindful looking, listening, feeling, standing, sitting, lying down, moving, walking, showering, taking a nap, playing, cleaning, etc. All in attention and silence.

Exemplo do programa diário

07:15 – 08:00 Yoga, término com prática de silêncio

08:00 – 09:30 Pequeno-almoço e meditação informal *

09:30 – 10:15 Meditação sentada (com atenção para a criança interior)

10:15 – 11:00 Meditação a caminhar (com atenção para a criança interior)

11:00 – 11:30 Intervalo/ meditação com chá/café

11:30 – 12:15 Meditação sentada

12:15 – 13:00 Meditação a caminhar

13:00 – 15:00 Almoço e meditação informal *

15:00 – 15:45 Meditação sentada

15:45 – 16:30 Meditação a caminhar

16:30 – 17:00 Intervalo/meditação com chá

17:00 – 17:30 Diálogo de insights

17:30 – 18:00 Meditação da compaixão

18:00 – 19:30 Jantar e meditação informal *

19:30 – 20:30 Conversa sobre Dhamma

20:30 – 21:00 Yoga

*A meditação informal envolve de forma consciente olhar, ouvir, sentir, estar de pé, sentado, deitado, movimentar-se, caminhar, tomar banho, dormir uma sesta, brincar, limpar, etc. Tudo com atenção e silêncio.

Susan Bögels

Susan Bögels is a psychotherapist, mindfulness teacher and professor at the University of Amsterdam. She provides mindfulness teacher training for parents and children to professionals worldwide. She publishes on mindful parenting and mindfulness for children.

George Langenberg

George Langenberg is an acupuncturist and Chinese medicine herbologist  and teaches yoga and meditation classes. He is supervisor and trainer of mindfulness and yoga teachers. He wrote a children’s book on mindfulness and compassion.

Susan Bögels é psicoterapeuta, professora de mindfulness e professora na Universidade de Amsterdão. Desenvolve treino de professores de mindfulness para pais e crianças, bem como para profissionais de todo o mundo. Publica sobre parentalidade consciente e mindfulness para crianças.

George Langenberg é um acupunturista e herbologista em medicina chinesa, leciona aulas de yoga e meditação. É supervisor e mentor de professores de mindfulness e yoga. Escreveu um livro infantil sobre mindfulness e compaixão.

Seminário Maior, Coimbra City

https://www.seminariomaiordecoimbra.com/pt/

A beautiful retreat in a spiritual place, a treasure inside the old city of Coimbra, near the Botanical Garden.

A chef will cook Vegetarian food for us every day. After the last meditation you can walk in the garden and appreciate a wonderful view. The entire location is spacious, large enough to be able to withdraw from the group, or to get a breath of fresh air during a walk in the garden.

Seminário Maior

O retiro será realizado num local espiritual, um tesouro dentro da cidade antiga de Coimbra, perto do Jardim Botânico.

Um chef irá preparar comida vegetariana todos os dias. Após a última meditação, poderá caminhar no jardim e apreciar uma vista maravilhosa sobre a cidade. O local é espaçoso, e grande o suficiente para se retirar do grupo, e/ou para inspirar o ar fresco durante uma caminhada no jardim.

• Some Meditation or Mindfulness Experience
• This silent retreat is also an excellent preparation or completion for the Mindful Parenting and/or MYmind teacher training.

Seminário Maior

O retiro será realizado num local espiritual, um tesouro dentro da cidade antiga de Coimbra, perto do Jardim Botânico.

Um chef irá preparar comida vegetariana todos os dias. Após a última meditação, poderá caminhar no jardim e apreciar uma vista maravilhosa sobre a cidade. O local é espaçoso, e grande o suficiente para se retirar do grupo, e/ou para inspirar o ar fresco durante uma caminhada no jardim.

• Bring pratical cloths and shoes, your mattress and zafu.
• We will give you a telephone number that family members can call in case of urgencies.

Informações Práticas

Necessitará de roupas e sapatos práticos, colchão e zafu.

Providenciaremos um número de telefone para o qual a sua família possa ligar em caso de urgência.

• Before 28 February 2025 – Retreat fee: 500 euros + 5% discount in accomodation/meals fee
• After 28 February 2025 – Retreat fee: 550 euros + accomodation/meals fee
• Accomodation (4 nights) and meals (4 breakfast; 5 lunches; 4 dinners; 8 coffe-breaks) fee:
  • Individual bedroom: 385 euros
  • Double bedroom 285 euros/per person
  • Triple bedroom 265 euros/per person
• Informations formacao@psikontacto.com

Informações pagamento

• Antes de 28 de Fevereiro de 2025 – Taxa de retiro: 500 euros + desconto de 5% na taxa de acomodação/refeições
• Depois de 28 de fevereiro de 2025 – Taxa de retiro: 550 euros + taxa de acomodação/refeições
• Taxa de acomodação (4 noites) e refeições (4 pequenos-almoços; 5 almoços; 4 jantares; 8 coffee-breaks):
  • Quarto individual: 385 euros
  • Quarto duplo: 285 euros por pessoa
  • Quarto triplo: 265 euros por pessoa

Informações em formacao@psikontacto.com

What does “Parenting our Selves” mean and what does it take to achieve it?

Just like we parent others, are safe attachment figures for our partners, children, family, friends, colleagues and pets, we can become our own safe attachment figure. We think we are one self, one defined identity, but we consist of multiple parts, an inner family, that’s why it is called “Parenting our Selves”. What it takes is to first recognize the qualities of our inner parent, and then turn to our inner parts that need the attention, compassion and guidance of our inner parent.

How does “Parenting our Selves” help with intimate relationships (partnering)?

In a way we always long back for that safe unconditional symbiotic first maternal boundless love that we depended on as babies and hope to get that from our partner. When we first fall in love it may feel like that, we reach out from a vulnerable young part and our partners’ inner parent takes care of us and vice versa. We are no orphans any longer! But we will get disappointed later. Nobody knows us better and more intimate as our own inner parent. When we bring our inner parent to the intimate relationship, to take care of all our selves, we can reach out for love in a balanced way and experience mature love.

How  does “Parenting our Selves” help with parenting our kids?

Our children are our buddha teachers, who trigger our past pain and unresolved issues. We may find ourselves becoming highly emotional to and (over)control issues in our children, like their tantrums, laziness, fears, as they resonate with parts of ourselves that need the attention of our inner parent. We may think that we respond to them from our inner parent, but we may actually react from a part that is frozen in the past. When we learn to listen to and take care of the needs of that part, our response to our “external child(ren)” may profoundly change.

What is the relation between meditation and “Parenting our Selves”?

When we meditate, we embody the calm, attentive presence, equanimity and compassion of a parent or grandparent. In that state, we can invite the parts of ourselves that need our attention, and reparent them.

O que significa “Parenting our Selves” e o que é necessário para o conseguir?

Tal como somos pais de outros, figuras de vinculação seguras para os nossos companheiros, filhos, família, amigos, colegas e animais de estimação, podemos tornar-nos a nossa própria figura de vinculação segura. Pensamos que somos um eu, uma identidade definida, mas somos constituídos por diferentes partes, uma família interior, e é por isso que se chama “Parenting our Selves”. O que é preciso é reconhecer primeiro as qualidades do nosso “pai interior” e depois voltarmo-nos para as nossas partes interiores que precisam da atenção, compaixão e orientação do nosso “pai interior”.

Como é que o “Parenting our Selves” ajuda nas relações íntimas ?

De certa forma, sentimos sempre saudades daquele primeiro amor materno incondicional e seguro, sem limites, do qual dependíamos quando éramos bebés e esperamos obtê-lo do nosso parceiro. Quando nos apaixonamos pela primeira vez, pode parecer que é isso que estamos a sentir, a partir de uma parte jovem e vulnerável e que o “pai interior” do nosso parceiro toma conta de nós e vice-versa. Já não somos órfãos! Mas mais tarde ficaremos desiludidos. Ninguém nos conhece melhor e mais intimamente do que o nosso próprio “pai interior”. Quando trazemos o nosso “pai interior” para a relação íntima, para cuidarmos de nós próprios, podemos procurar o amor de uma forma equilibrada e experimentar um amor mais maduro.

Como é que o “Parenting our Selves” ajuda a educar os nossos filhos?

Os nossos filhos são os nossos professores budistas, que despoletam o nossa sofrimento passado e questões não resolvidas. Podemos dar por nós a ficar muito emotivos e a controlar (excessivamente) os problemas dos nossos filhos, como as suas birras, preguiça, medos, uma vez que estes ressoam em partes de nós próprios que precisam da atenção do nosso “pai interior”. Podemos pensar que lhes respondemos a partir do nosso “pai interior”, mas na verdade podemos estar a reagir a partir de uma parte que está presa ao passado. Quando aprendemos a ouvir e a cuidar das necessidades dessa parte, a nossa reação à(s) nossa(s) “criança(s) externa(s)” pode mudar profundamente.

Qual é a relação entre a meditação e o “Parenting our Selves”?

Quando meditamos, incorporamos a presença calma e atenta, a tranquilidade e a compaixão de um pai ou de um avô. Nesse estado, podemos convidar as partes de nós próprios que precisam da nossa atenção e “reparentizá-las”.

Monday, 9th June: Check-in arrival at 12:30/13:00 pm
Friday, 13th june Time ending at 16h

9 - 13th June
9th - the retreat will start at 14:00 pm (arrive at Seminario at least between 12:30 pm - 13:00 pm already lunched)

13th - ending at 13:00 pm with a long lunch until 15:00 pm